内容摘要：原标题：处暑贴秋膘！老鹰大量捕鸟，摆放整齐如祭天 撰文 / 杨秀(中国艺术研究院） 立秋后的下一个节气是处暑，其交节日期在公历8月22日至24日，太阳的直射点到达黄经150°。《月令七十二

原标题：处暑贴秋膘！处暑老鹰大量捕鸟，贴秋天摆放整齐如祭天 撰文 / 杨秀(中国艺术研究院） 立秋后的膘老下一个节气是处暑 ，其交节日期在公历8月22日至24日
，量捕太阳的鸟摆直射点到达黄经150°。《月令七十二候集解》记载：“处暑，放整七月中。齐祭处，处暑去也，贴秋天暑气至此而止矣 。膘老”意为夏季的量捕余热至此而止，气温下降明显，鸟摆昼夜温差增大 ，放整气象学意义上的齐祭秋天到来了。 物候特征 宋代仇远在《处暑后风雨》中写道 ： “疾风驱急雨，处暑残暑扫除空 。因识炎凉态  ，都来顷刻中
。纸窗嫌有隙 ，纨扇笑无功
 。儿读秋声赋，令人忆醉翁。” 此诗描述了处暑刚过  ，疾风加急雨就干净利落地扫尽残暑，甚至让人忌惮起窗缝外逼进的寒凉之气。自此时起 ，老人们常常会边念叨着“一场秋雨一场寒”
，边敦促年轻人及时添加衣衫
。 自处暑开始的三候分别为：“一候鹰乃祭鸟；二候天地始肃；三候禾乃登 。” 即指老鹰开始大量捕猎鸟类 ，把猎物一一摆起来，看上去就像祭祀似的；天地间万物渐次凋零
，一片肃杀迹象；黍稻等农作物已经成熟待割。 民间有“立秋忙打甸，处暑动刀镰”“处暑十日忙割谷”等谚语 ，说的是忙碌的秋收就要开始了 。而在广大植棉区，处暑正是摘棉桃的好时节，所谓“处暑好晴天
，家家摘新棉”。 忙着收获的同时 ，还要忙着栽种 。比如“处暑栽白菜 ，有利没有害”“处暑栽 ，白露上，再晚跟不上”
，都是在说时令不等人，不能误了农时 。 秋后降雨明显减少，空气干燥，必须及早保墒 ，保证秋种作物顺利成长。很多地方的农民此时都处于抢收抢种的“双抢”忙碌中 。 民间习俗 江浙一带曾流行处暑时节吃鸭子的习俗 ，民间素有“处暑送鸭
，无病各家”的说法。鸭子味甘性凉 ，煲汤吃可解暑气，红烧或烤制吃则可适时地贴补秋膘。每家做好鸭子或买熟食回来后，除了自己食用，还不忘与亲戚邻里分享 。大家相信
，这样就能“无病各家”了。暑气刚过，以微凉平衡之。 各地的食俗跟本地物产也有一定关系。福建盛产龙眼（桂圆），当地有处暑时节吃龙眼的习俗 。龙眼性温，据说有滋补气血的功效，可以剥了皮直接吃，也可以佐粥或温饮。秋微凉，以温热驱之。 中国古人很注意顺应自然时令，讲究食补养生 ，并根据食物
、物候和身体之间相生相克的关系，衍生出一系列养生观念和做法，这在节日等特殊时日的食俗中表现得尤为明显。除了食物本身的营养功能之外 ，人们还赋予其诸多文化象征意义  ，比如借用韭菜的谐音寓意长久，借用年糕象征年年高等。 本文来自《知识就是力量》杂志，原标题《处暑》 ，撰文杨秀 ，有删改 ，原创作品转载请注明来源
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